検索結果

佛寺雖仍在建設中，但佛像已經安奉，清淨與莊嚴已在此展現。 我們誠摯邀請您： 來走走、喝杯茶：在簡樸的現場，體會清涼自在 禮佛祈福：佛已住世，為您的心願加持 參觀建設進度：親眼見證寺院如何一步步成長 🌿 每一次參訪，都是對建寺基金的支持與信心。 您的腳步，讓這座清淨道場更快成就。 立即預約，讓我們一同護持，成為佛寺誕生的見證者。

【連續 15 日殊勝啟建｜四種布施・隨力隨喜｜一億倍的功德】 新春期間布杜瓦佛學會啟建 2026 新春大祈願法會連續 15 日不間斷修法！每日皆有長時間誦經祈願.煙供淨障.供燈增福.供僧培福.打齋行善.殊勝日另有加施食。所有功德皆為護持者本人、家人、企業以及一切眾生 作全面迴向。 2025年新年大祈祷式 2025年新年大祈祷式 2025年新年大祈祷式 2025年新年大祈祷式 歡迎以四種布施參與此法宴 以獲得世間.出世間功德 財施.法施.無畏施.慈布施 ❶本類法會主要功德目的 「燒施」是以燒做布施，故稱「燒施」。 「燒施」，梵文homa，一般被譯成「護摩」或「火供」。此儀軌是兼具上供諸佛菩薩與下施受苦具心的學處，以此增長功德與消除災厄，堪為累積福德與消除業障極為快速且具力的修持辦法，也因而能得身體健康、眷屬和順、財源廣進與開大智慧之種種勝利。 儀軌有很多種，例如以無上密續本尊來分，具德金剛令怖獨勇醒盛(大威德金剛)(文殊憤怒尊)、嘎檔十六圓點(噶當十六滴)、具德輪勝樂(勝樂金剛)等，皆有其各自的燒施儀軌。 ❷不同壇城之功德 一般又可分息(含補闕)、盛(增)、權(懷)、猛(誅)之法類，各法類有其不同的涵義。例如，嘎檔赤慶仁波切於《嘎檔文集第109冊》言及具德金剛令怖獨勇醒盛之燒施儀軌功德：息燒施儀軌為令所有輪迴三界之成母具心速速息滅諸具疾病等災難走者之各種障礙；盛燒施儀軌為令獲得福增長、壽延長及財物富饒，尤其終究於速速聖財增長而獲得俱生大樂慧；權燒施儀軌為令獲得隨心所欲諸事，尤其終究於速獲得遍主持金剛之位。 補闕：近修(閉關)後結關應做補闕燒施才是圓滿。 息壇：熄滅。消災超度、冤結化解、平安吉祥。 盛壇：盛滿。福慧增長、財寶豐足、諸業豐足。 權壇：權攝/懷攝。貴人襄助、善緣來臨、心想事成。 ❸修誦之過程、經文 首先修誦《六座上師猷釓能淨諸罪墮論》(約15分鐘)，再修《具德金剛令怖獨勇醒盛自生廣儀軌》(約25分鐘)，具德金剛令怖獨勇醒盛燒施儀軌(約2.5小時)。 有些人認為非主法者則不需要修誦六座與自生儀軌，然而由於本會希望大眾圓滿獲得最大利益，因此盡量按照最圓滿的辦法而修，因此安排所有大眾一同修誦六座、自生與燒施儀軌。 儀軌中包含乞地、迎請、淨化、加持、向世間與出世間對象做供、補闕、各歸本處、祈禱、迴向等，其中供品各具有特殊含義，如下簡介。 ❹十二大供物之意涵(功德) 共同功德： 消除於修習解脫道（小乘）或大乘菩提道之所有障礙，乃至違犯三戒(個別解脫戒、菩薩戒、密讚戒)之戒罪與性罪等之罪業悉消除。 十二大供物各別特殊之功德： 油：令財物豐饒。（若息壇則是消除獲得此功德之種種不吉祥之緣；若為盛壇則是速速成滿此功德；若為權壇則是心想此事而速速成滿；若是猛壇則是令障礙此功德之惡習氣或對象消滅。）（以下以此類推，不再贅述） 乳木/浮木：令威嚴資糧快速累積。 芝麻：消除無始以來累積之諸罪。 多節草：令健康長壽。 白米：令福德豐盛。 酸奶食：令快速獲得最勝大樂。（開大智慧、空性慧） 吉祥草：獲得殊勝防護而令穢氣不得侵入。 芥子：消除邪魔來害之障礙。 大麥：令財穀豐盛。 青稞：令敏捷力量增長。 豆：令身體健壯。 小麥：令疾病消除。 特殊供物：令速獲得勝成就與共成就。 ❺一次舉辦息盛權三壇之法會 由於本會開山導師 依尊第十七世布杜瓦仁波切慈悲安排，於同一日同時起建具有息盛權三壇之燒施，即是希望大眾同時能獲能此三壇之功德。 以實際執行面來說，由於三壇燒施儀軌不同之處不多，因此分別安排製做三種壇城、安排三位主法者、安排三位領誦，以致儀軌不同處可做各自之修想、祈禱、念誦。 至於護持法會之功德主們，則是同時獲得三壇的特殊功德，若達護持法會請法功德主則可以選擇包一壇，此即為特別加強某壇之功德，實際上三壇功德皆有喔！無論僅是現場參與、隨喜法會、請法功德主、法布施、無畏施等施主，皆是如此一次獲得三壇之功德。 ▪日期：2026/3/15日 ▪時間：09:30-13:30有變動，詳情請見海報)(GMT+8) ▪地點：台灣布杜瓦寺(建寺籌備處)(雲林縣崙背鄉阿勸村阿勸56-1號，google找的到 ) ▪空中道場：同步線上直播（Yutube：potowa） 3.15燒施大法會總詳情文字(請按我觀看) 財布施項目選擇困難？ 不要擔心 下面已經配好套餐 財布施項目選擇困難？ 不要擔心 下面已經配好套餐 財布施項目選擇困難？ 不要擔心 下面已經配好套餐 財布施項目選擇困難？ 不要擔心 下面已經配好套餐 クイックビュー 闔家/企業 燒施火供法會｜包壇功德主 価格 NT$10,000 カートに追加する クイックビュー 個人滿願 燒施火供法會｜請法功德主 価格 NT$2,500 カートに追加する クイックビュー 單點滿意 燒施火供法會｜隨喜供養 価格 NT$100 隨喜｜法會綜合經費 隨喜｜供僧 隨喜｜打齋 ＋2 カートに追加する

【連續 15 日殊勝啟建｜四種布施・隨力隨喜｜一億倍的功德】 新春期間布杜瓦佛學會啟建 2026 新春大祈願法會連續 15 日不間斷修法！每日皆有長時間誦經祈願.煙供淨障.供燈增福.供僧培福.打齋行善.殊勝日另有加施食。所有功德皆為護持者本人、家人、企業以及一切眾生 作全面迴向。 2025年新年大祈祷式 2025年新年大祈祷式 2025年新年大祈祷式 2025年新年大祈祷式 簡介世尊大神變日： 釋迦摩尼佛示現許多神通/神變而慈悲收伏外道的日子，就在農曆初一至十五，稱為大神變日，因此在此期間所做功德為平日億倍又更多倍，是無比殊勝的大日子，因此本會開山導師依尊 第十七世布杜瓦仁波切自2007年起，即遵循 大恩上師的教導，一天也不浪費的從初一至十五的早上到晚上整天，進行為大眾祈福的除障消災解冤、增長福壽財慧、貴人桃花善識速臨的法會(以法相會)，雖然辛苦，但至今本會弟子們循此辦理不輟。 其中以修誦顯密四續部經文、供酥油燈、供僧、打齋、煙供(供淨)、供焦煙、慈悲施食等為實行方式。 布杜瓦佛學會｜整體詳情與財布施細節 ▪日期：2026/2/16至2026/3/3 ▪時間：06:30-21:30(某些特殊日有變動，詳情請見海報) ▪地點：台灣布杜瓦寺(建寺籌備處)(雲林縣崙背鄉阿勸村阿勸56-1號，google找的到) ▪空中道場：同步線上直播（Yutube：@potowa） 2026年大祈願法會總詳情文字(請按我觀看) 15天選擇困難？ 不要擔心 下面已經配好套餐 15天選擇困難？ 不要擔心 下面已經配好套餐 15天選擇困難？ 不要擔心 下面已經配好套餐 15天選擇困難？ 不要擔心 下面已經配好套餐 オーダーメイド（推奨：個人向け） 若套餐內容的預訂日期已經過期，則按報名日期的最近日期補上，例如在初七報名時，預定初一的供燈則在初八點燃。 クイックビュー 数十億の功績 グランドスラム大会15日の軽食供養 価格 NT$1,500 在庫なし クイックビュー 数十億の功績 【礎】考えや物事は集団（個）に集まる 価格 NT$1,000 在庫なし クイックビュー 数十億の功績 +安泰水（個人） 価格 NT$800 在庫なし クイックビュー 数十億の功績 + 健康と安全に関する苦情解決チーム [🤍災害救援] (個人) 価格 NT$500 在庫なし クイックビュー 数十億の功績 +福寿、富と繁栄グループ [💛Shengman](個人) 価格 NT$600 在庫なし クイックビュー 数十億の功績 +桂蓮スーリングループ [❤️桂蓮桃花] (個人) 価格 NT$800 在庫なし クイックビュー 数十億の功績 +願望達成グループ【💚Cheng Do】（個人） 価格 NT$700 在庫なし 願いを叶えるメリットグループ（推奨：個人、家族、企業向け） 若套餐內容的預訂日期已經過期，則按報名日期的最近日期補上，例如在初七報名時，預定初一的供燈則在初八點燃。 クイックビュー 数十億の功績 祭りの15日目に僧侶に敬意を表する 価格 NT$18,000 在庫なし クイックビュー 数十億の功績 私の願いがすべて叶いますように（個人的） [🌈願いがすべて叶いますように] 価格 NT$10,000 在庫なし クイックビュー 数十億の功績 あなたの大きな功徳と功徳を祈ります（家族/ビジネス） 【🌈あなたの願いはすべて叶います】 価格 NT$21,000 在庫なし クイックビュー 👑法王燈+三大禮 年間功績✨年間110回以上奉納✨ 価格 NT$100,000 在庫なし お好みに合わせて特別にセレクト 若套餐內容的預訂日期已經過期，則按報名日期的最近日期補上，例如在初七報名時，預定初一的供燈則在初八點燃。 單點億倍 隨喜供燈 価格 NT$100 在庫なし 單點億倍 隨喜打齋 価格 NT$100 在庫なし 單點億倍 隨喜供僧 価格 NT$100 在庫なし 單點隨意 法会のための総合資金（一度に複数の願いを成就する） 価格 NT$100 在庫なし

嘎檔派為悠久的藏傳佛教傳承由阿帝夏尊者所創.中心宗旨教義為護持與修持與推行釋迦摩尼佛的任何佛所說法門. 佛法是與宇宙的真理.是世界的明燈.台灣是一處宗教自由與靈性自由的瑰寶之地. 吸引眾多深具功德與修行力的仁波切投胎轉世或是跨海前來度化 推行不餘遺力 創設者 創設者 創設者 創設者 ポトワ寺院 ポトワ寺院 ポトワ寺院 ポトワ寺院 意味 意味 意味 意味 ポトワ・リンポチェ ブドゥア寺院の創始者 1966~2019 ブドヴァ・リンポチェ 第17代ブドゥア・リンポチェの生涯は、輝く流星のように稀で短かった。 1966年台湾雲林市生まれ。学生時代より、一関島、禅宗、浄土真宗、キリスト教、民間信仰など、台湾の様々な宗教に深く関わり、各宗教の古典に精通している。私は、1993年にネパール出身の大乗大乗第25代大乗王蓮華金剛生き仏と出逢い、帰依し、以来、かつてないほどの熱意で密教の研究に精進し、2004年に出家されました。彼の名前はルイです。シアン・ジャンジャンは、数百年前のガダン派の創始者の一人であるゲシェ・ブドゥア・リンポチェの生まれ変わりとして認識されています。 僧侶となった後、彼は驚くべき秘法を実践し、数え切れないほどの人々を救い、多くの困難を乗り越え、僧侶と在家弟子の修行と研究を促進するために台湾全土に多くの僧院を建設し始めました。 2017年、私たちは台湾初のチベットガルダン宗ブドゥワ仏教アカデミーの建設に着手し、2024年に完成する予定です。同時に、非営利の中国ブドゥワ仏教協会と中国ガルダン鼎書仏教協会およびその他の宗教団体を設立しました。グループ。 リンポチェの教えの普及は、肉体の構築だけでなく、継承にも焦点を当てています。法会や神格授与式を頻繁に主催し、社会慈善活動にも積極的に参加している。彼はまた、聴覚障害者に法を広めるために手話を使用したチベット仏教初の提唱者でもあり、卓越した思いやりと寛容さを示しました。 わずか 16 年間で、リンポチェは聖なるキャリアを爆発的に前進させ、最善を尽くして尽力されました。その勇気と雄弁さは妨げられることなく、すべての弟子に深いインスピレーションを与えています。努力を惜しむべきではありません。 [大悟り大師は、2019年11月5日、旧暦10月9日、チベット暦9月9日(午後9時33分)に出現] 01 二十一度母讚 布杜瓦仁波切 00:00 / 18:03 法王 法王 法王 法王 トリヒェン法王の知恵と力強い美徳は、世界中のすべての衆生の暗闇を照らし、比類のない純粋な内なる力を生み出す松明のようなものです。 ガダン・チチン（1964-）、以下ダルマ・キングと呼びます。彼の本名は高喜孟武で、1964 年にネパールの裕福な家庭に生まれ、僧侶となり、法名はフェンチェン・シェラオ・センゲイ（中国語では「志プー智獅子」と訳される）とされました。それは、完璧なタントラの継承にちなんで名付けられました: Lotus Play Vajra。彼はまた、ガダンからすべての遺産を受け取り、彼の化身の名前に従って第25代アティシャとして称えられました。 法王の弟子たちは、前世の遺言に従って2歳の時に法王を見つけることに成功し、現世での成長期を始めるためにチベット仏教寺院に無事戻り、寺院でのすべての勉強をすぐに完了しました。 。若い年齢にもかかわらず、法王は卓越した知恵と深い認識、特に法王の慈悲深く謙虚な特質を示し、すぐに誰からも尊敬される指導者となった。 1984年、20歳で加当宗第38代邵成に就任。 1992年以来、法王は台湾、香港、シンガポールなどを含む国際的に仏法を広め続けてきた。この間、法王は仏法を広めながら現地の言語を学び、48の方言を次々に習得された。彼の並外れた知恵で。 1997年以来、粘り強く粘り強くネパール大乗寺院とネパール・ダルー寺院（現在はガダン寺院または勝利珠方寺院として知られる）を次々と設立し、幅広い精神的養育の場と政府の総合教育に協力する仏教大学を提供した。僧侶が選挙を通じて管理責任を負い、寺院の公正かつ透明な運営を確保し、地元の多くの孤児に教育の機会を提供し、教育の先駆者となり、無私無欲に僧侶を各宗派の寺院に派遣する全方位教育。 、繁栄する全体的な仏教の源の象徴になります。 ガダン派は 2008 年 1 月 1 日に再設立され、世界は彼の名前をガダン・チチンとして認識しました。 2008 年にガダン志清がガダン宗を再設立した後、ガダン宗の名は復活し、特にガダン志清は明確かつ完全な個人的継続文書と文書の中国語訳を使用して、アティシャ尊者から発せられた教えを世界に伝えました。極めて高潔な九武ガダンの教えの内容。この動きは法系の流れを浄化するだけでなく、後世に明確な法系の源泉を提供し、大乗タントラの継承に多大な貢献を果たしたが、このことは批判や不可解な誹謗中傷を招くこととなった。衝突が起こったが、ダーマ・キングはそれを笑い飛ばした。 ガダン・チチンのカルマパは、長い間無私の教えを捧げ、ガダン宗派の教えと社会援助の推進に尽力しています。世界中に多くの支持者がおり、特に台湾では長年にわたり信徒や僧侶の弟子たちとともに熱心に活動されており、法王は常にそれを実践され、弟子たちの修行を積極的に支援され、世界で多くの善行を成し遂げられている。 「この時期、世界中で多くの輪廻転生者を発見しました。台湾や他の国の転生リンポチェが認定し、指導します。教えが地元に深く根付き、地元の優れた僧侶が育成され普及することを願うばかりです。」ダルマ。同時に、野良犬を引き取り、命に対する思いやりを示すために野良犬の家を設立しました。彼の生涯にわたる献身は、教えの普及だけでなく、社会に対する配慮や思いやりにも反映されています。これまでに、彼は数百の経典を個人的に中国語に翻訳し、衆生に対する法王の教えの一部となり、台湾のチベット仏教に多大な貢献をしてきました。つまり、法王の生涯の物語は、指導者、教育者、慈悲深い実践者としての複数のアイデンティティを示しており、すべての生きとし生けるものに魔法と感動をもたらしているのである。 マハヤマダルマキング マハヤマダルマキング マハヤマダルマキング マハヤマダルマキング ガダン・チチン/大乗法王 カ・ダム・トリ・チェン カダンパマスター カダンパマスター カダンパマスター カダンパマスター ボス・リンポチェ/現住職 ポーソン・リンポチェ 現在の修道院長 現在の修道院長 現在の修道院長 現在の修道院長 言語 言語 言語 言語 チベット仏教カタン派の特別で稀有な血統を継ぐ女性リンポチェ ガダンの三昆中の一人、ゲシェ・ブドゥアの化身である第17代ブス・リンポチェは、1989年に台湾に転生した。 2007年に私は偉大な師ブドゥア・リンポチェに出会い、スートラとタントラを学び始めました。 2010 年に僧侶に叙階され、法名は慧宜康といいました。彼の学歴には、長庚記念大学で医療放射線学の学士号、淡江大学で中国語と中国文学の修士号が含まれており、現在は国立彰化師範大学で中国語と中国文学の博士号取得を目指して勉強しています。 彼は仏教を包括的に学び、多くのリトリートを経て、大いなるイニシエーション、医学ブッダ・ダルマ、至高のヴァジュラ・リンハ・ドゥヨンの教えなど、さまざまなタントラの認可を取得しました。彼は学問と実践の両方で卓越性を追求し、ガダン派の教えを深く研究することに熱心に取り組んでいます。 法の継承に関して、リンポチェは豊富な学歴に加えて、社会奉仕活動にも積極的に参加し、さまざまな法会や指導講座を開催しており、特に聴覚障害者への仏法の普及に重点を置いている。荘山師の遺志を継承し続け、彼は学術コースと学習方法を用いて、4 人の弟子がガダン宗派の継承と教えをより完全かつ迅速に習得できるようにしました。博学かつ多才な資質を備えた彼は、漢地方に加当宗の教えを根付かせ、衆生の範囲を広げ、四恩に報い、三旅の苦しみを救うために尽力した。